Descrizione
Il libro che presentiamo dopo quasi un secolo dalla sua ultima edizione è uno di quei rari testi che cerca la definizione dei punti cardine della lettura esoterica del Cristianesimo e della sua essenza metafisica, lontana però da letture occultistiche tipiche del secolo precedente la sua pubblicazione. Questo testo, pubblicato nel 1931 per i tipi di Laterza, da un poeta e intellettuale modenese di altissima cultura è un percorso che mostra e dimostra come lo sposalizio tra Oriente e Occidente sia avvenuto nel Cristianesimo. Il suo valore, però, non è quello della semplice erudizione ma quello di indicare un percorso al lettore che vorrà seguire la via del Cristo con la pienezza della comprensione. Questo libro, non ne dubitiamo, avrebbe potuto essere il fondamento di una scuola esoterica, come in passato quella di Martinez de Pasqually e poi quella di Kremmerz, Steiner e altri iniziati. Ma si ingannano quanti vogliano vedere in Pietro Zanfrognini un iniziato di qualche ordine o scuola. È un atteggiamento puerile e calcistico la ricerca dell’appartenenza a una determinata struttura quando parliamo di mistici di questa levatura. Le sigle, le filiazioni e oggi ahinòi le tessere sono ciarpame da sgrossare via. Gli iniziati sono iniziati, senza bisogno di ulteriori specifiche.
Pietro Zanfrognini era iniziato direttamente dalla Grazia divina che sorregge i destini degli uomini e dei mondi. Le sue tesi eretiche non mancarono di scatenare l’astio della Chiesa cattolica, ma questo non lo fermò dal proseguire nella sua ricerca. Azione e Contemplazione sono gli strumenti e anche gli stati dell’essere di un iniziato che deve sapersi mantenere in equilibrio tra essi. Nell’azione, caratteristica principe dell’Uomo, colui che aspira a raggiungere il divino abbraccia le sue facoltà slanciandosi verso l’infinito. Nella contemplazione, egli troverà il sollievo dalle turbe dell’esistenza e la finale vittoria sui guardiani della soglia e sugli arconti che instancabilmente cercano di separarlo dalla sorgente infinita di tutte le cose.
«La sola guida dell’uomo è Dio stesso: e tutto è, o può essere fatto, da Dio suo strumento. Egli si rivela all’uomo in ogni sua cosa: la natura stessa può esserne fatta sacerdotessa: “Io sono la via, la verità, la vita”. Il rapporto, dunque, tra Dio e l’uomo (l’atto dell’indiamento) è così intimo e delicato che non tollera che vi s’interponga nessuno».
Dopo quasi un secolo dall’ultima edizione torna finalmente disponibile Azione e Contemplazione, testo cardine della vita mistica di Pietro Zanfrognini che analizza la profondità delle vie orientali e di quelle occidentali, mostrando alla fine come esse si completino e si armonizzino nella realizzazione del Cristo in noi.
SOMMARIO
Presentazione di Marco Vannini
- Vie orientali, vie occidentali. La Via
- Introduzione: Kant e le Ombre Platoniche
Vie orientali
- La Bhagavad Gita
- Karma Marga (Via dell’Azione)
- Bhakti Marga (Via della Fede)
- Jñana Marga (Via della Conoscenza)
- L’inoperosa contemplatività
- Gli Yogasutra di Patanjali
- L’unità della Triplice Via
- Mistica della Conoscenza
Vie occidentali
- Occidente Antico
- L’Orfismo
- La Tragedia
- L’anticontemplativo operare
- Tragicità della Luce
- Occidente Moderno
- Hegel e Schopenhauer
- Idea volitiva e Volontà intelligente
- La Conoscenza illumina la Volontà
- La Volontà illuminata è l’Amore
- L’Idea creatrice
- Il metodo del Dottor Steiner
- Il Macrocosmo nel Microcosmo
- L’esperienza dell’Io
- L’ascesa nel Mondo Intelligibile
- La Mistica della Volontà
La Via. Il cristianesimo dionisiaco
- La Trascendenza nell’Immanenza
- Cristianesimo e Oriente
- Cristianesimo e Occidente
- Il Cristianesimo tra Oriente e Occidente
- Lo “Spirito della Verità”
- Il Contemplativo Operare
- Per la Parola del Silenzio al Silenzio
Il solitario di Staggia di Enrico E. Gavassino
Pietro Zanfrognini (San Prospero, 8 maggio 1885 – Modena, 1942) è stato un filosofo, saggista, poeta e pittore italiano. Fu uno dei fondatori e delle figure di maggior rilievo del movimento mistico italiano della prima metà del Novecento. Nato nella frazione di Staggia di San Prospero, in provincia di Modena, operò attivamente nel panorama culturale della sua regione come saggista, giornalista e intellettuale. Scomparve a Modena nel 1942. Il suo pensiero si inserisce in una profonda corrente esoterica e spiritualista, focalizzata sulla ricerca di un contatto intimo, esperienziale e universale con il divino. Oltre alla scrittura e alla speculazione filosofica, Zanfrognini espresse la sua sensibilità interiore attraverso la pittura, intendendo l’arte come un veicolo per l’evoluzione dello spirito
256 pagine
ISBN 978-88-944142-7-1
Collana: Militanti dello Spirito
Noi Militanti dello Spirito crediamo nella Sorgente Eterna di tutto ciò che esiste, incamminati sui sentieri dell’Invisibile ci abbeveriamo alle fonti fresche della Sapienza e ci riuniamo, infine, nel collegio segreto dei nostri cuori ardenti di Desiderio.
Noi siamo coloro che vegliano.
Opere al Nero: Massoneria
Opere al Rosso: Alchimia
Opere al Bianco: Alta Spiritualità


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